“礼节之国”著称于世，重义轻利无间是中华民族的古代良习。两千多年前，孔子就思法“言必信，行必果。”另表，我国的讲话编造里又有多量诸如“出言如山”、“言而有信”、“一言既出驷马难追”如此歌唱诚信心灵的谚语。正在几千年的史册长河中，很多诚信人物及故事广为传诵。今日，幼编带公共穿越古今，追寻体验文雅古国的诚信影象。
吴国宗室季札出使北方大国，途中顺道拜候了徐国国君，相道甚欢。徐君对季札的宝剑很是赞扬，季札心中暗许：出使返来，当赠予密友宝剑。然而，人有早晚祸福诚信，等季札返来，徐君依然逝世诚信。季札伤痛之余，把宝剑赠予徐国继位的国君，对方不敢受。追随也加以阻难，季札说：“我早正在心中容许赠剑与徐君，必需兑现许可。由于珍惜宝剑就隐秘良心，非正直之人所为。”结果，季札把宝剑挂正在徐君墓旁的树上，慨然而去。
南朝陈国将亡，驸马徐德言猜思妻子笑昌公主将会被人掠去，事先突破一边铜镜，与妻子各拿一半，而且相约：若万一失散，每逢正月十五，就正在墟市卖这半面镜子，以寻找对方。陈亡国后，杨素掳走了笑昌公主，每逢商定之日，徐德言便到京城卖镜，年复一年，未曾错过一回，结果，他见到一人叫卖铜镜，与所藏半镜投合，含泪留诗：“镜与人俱去，镜归人未归。无复嫦娥影，空去留明月辉。”笑昌公主得读此诗，悲恸欲绝。杨素清楚前因后果，深为激动，让公主与徐德言从新团聚。
东汉名臣杨震到差东莱郡太守的途中，历程昌邑县。昌邑县令王密是他过去保举的秀才，深夜来访，身揣十斤黄金赠之。杨震不悦：“故人知君，君不知故人，何也？”王密说：“幕色迂曲者。”王密羞愧难本地告辞走了。
杨震何许人也？家道贫窭，厥后创办学校，租田务农，贫窭生涯。他勤苦勤学，正在儒生中有“闭西孔子”美称。年过五十刚刚仕进，历任剌史太守、太尉，廉洁慎独，素面直谏，怅然终受诽语免除，饮鸩酒而死。清官难容的朝代，也难永存。
秦末有个叫季布的人，向来讲话算数，诺言至极高，很多人都同他作战起了深浸的友谊。当时以至传布着如此的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这也是谚语“一诺千斤”的由来。厥后，他冲撞了汉高祖刘国，被重金赏格逮捕。结果他的往日的同伴不但不被重金所惑，况且冒着灭九族的风险来守卫他，使他免遭灾荒。一个别言行一概、老实有信，天然得道多帮，能得到公共的崇敬和友爱。可见，诚信能获得人心，找来挚友；能获得崇敬，换来真情；能获得帮帮，得来告成。
北宋词人晏殊，素以老实著称。正在他十四岁时，有人把他行动神童推举给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时插手测验。结果晏殊觉察测验是本身十天前刚操练过的，就如实向真宗陈述，并乞求变动其他标题。宋真宗至极称誉晏殊的老实品格，便赐给他“同进士身世”。晏殊当职时，正值太平盖世。于是，京城的巨细官员便常常到郊野玩耍或正在城内的酒楼茶肆进行各类宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝打趣，只好正在家里和兄弟们读写著作。有一天，真宗擢升晏殊为帮手太子念书的东宫官。大臣们诧异格表，不睬会真宗为何做出如此的决计。真宗说：“近来群臣常常玩耍饮宴，只要晏殊闭门念书，如斯自重郑重，恰是东宫官适宜的人选。”晏殊谢恩后说：“我原本也是个喜爱玩耍饮宴的人，只是家贫罢了。若我有钱，也早就插足宴游了。”这两件事，使晏殊正在群臣眼前设立起了诺言，而宋真宗也尤其信赖他了。
曾子杀猪正在中国可谓脍炙人丁，曾子与其妻将要去商场，年幼的孩子思要追随父母一同前去，一边走，一边哭，曾妻不肯让其追随，于是就哄骗孩子说：“你回去，等咱们回来给你杀猪吃。”孩子就许诺了。不久，曾子与其妻返来，曾子提刀捉猪便杀，其妻从速阻滞，说：“哄孩子的不行认真，”然曾子却驳斥妻子的见解，说：“万万不行骗孩子，孩子幼，不懂事，行动父母若是今日失信于孩子，若是孩子他日跟咱们学哄人，咱们他日还奈何教孩子为人立身。”结果，曾子不顾妻子的批驳坚决杀猪，不愿失信。
被朱元璋称为“筑国文臣”的宋濂幼时间喜爱念书诚信，可是家里很穷，只好向人家借，每次借书，他都讲好限日，准时还书，从不违约，人们都怡悦把书借给他。一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决计把它抄下来。然则还书的限日疾到了。他只好连夜抄书。时值穷冬尾月，滴水成冰。母亲见之心疼云顶国际，说：“孩子，都夜阑了，这么冷，天亮再抄吧。人家又不急着看。”宋濂说：“不管人家等不等这本书看，到限日就要还，这是个别信用题目，也是崇敬别人的展现。”最终他凭着固执的毅力抄完并准时退回了书。曾子和宋濂的做法开导咱们，诚信如黄金，许可容易，信守不易。
年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的支撑下主理变法。当时处于交战一再、人心惶遽之际，为了设立威信，促进改造，商鞅夂箢正在首都南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信任如斯唾手可得的事能取得如斯高的赏赐，结果没人肯动手一试。于是，商鞅将赏金普及到50金。重赏之下必有勇夫，结果有人站起将木头扛到了北门。商鞅即刻赏了他五十金。商鞅这一举措，正在公民心中设立起了威信，而商鞅接下来的变法就很疾正在秦国扩张开了云顶国际。新法使秦国逐步郁勃，最终团结了中国。
济阳有个市井过河时船浸了，他收拢一根杆高声呼救。有个渔夫闻声而致云顶国际。市井匆忙喊：“我是济阳最大的财主，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，市井却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子诚信。渔夫责骂他不守约，自食其言。财主说：“你一个打渔的，生平都挣不了几个钱，忽地得十两金子还不满意吗？”淦夫只得怏怏而去。不意思厥后那财主又一次正在原地翻船了。有人欲救，谁人曾被他骗过的渔夫说：“他即是谁人讲话不算数的人！”于是市井淹死了。市井两次翻船而遇统一渔夫是偶尔的，但市井的不得好报却是正在预思之中的。由于一个别若不守约，便会失落别人对他的信赖。是以，一朝他处于逆境，便没有人再同意动手相救。失信于人者，一朝遭难，只要束手就擒。云顶国际【鼓吹诚信理念】古代文明里的诚信心灵
